[ 491 ] القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن عبد اللّه بن حسن بن حسن بن عليّ بن أبي طالب . يكنى أبا محمّد ، حجازيّ مدنيّ ، يسكن جبال قدس ، من أعراض المدينة ، حسن الشّعر ، جيّده . ومن ولده حسين بن الحسن بن القاسم الزّينبيّ ، صاحب اليمن . والقاسم هو القائل : [ من مجزوء الوافر ] ونى التّهجير والدّلج * وأقصر في الهوى اللّجج « 1 » وطاف بعارضي وضح * عليه للبلى نهج « 2 » وعاذلة تعاتبني * وجنح اللّيل يعتلج فقلت : رويد معتبة * لكلّ مهمّة فرج أسرّك أن أكون ربع * ت حيث الإثم والحرج ذريني خلف قاضية * تضايق بي ، وتنفرج إذا أكدى جنى وطن * فلي في الأرض منعرج وله « 3 » : [ من الطويل ] عسى مشرب يصفو ، فيروي ظميئة * أطال صداها المنهل المتكدّر عسى جابر العظم الكسير بلطفه * سيرتاح للعظم الكسير ، فيجبر عسى صور أمسى بها الجور دافنا * سيبعثها عدل ، يقوم ، فيظهر عسى اللّه ، لا تيأس من اللّه ، إنّه * يسير عليه ما يعزّ ، ويكبر وله : [ من المتقارب ] دعيني هديت أنال الغنى * بيأس الضّمير ، وهجر المنى كفاف امرئ ، قانع ، قوته * ومن يرض بالقوت نال الغنى [ 492 ] القاسم بن أحمد الكوفيّ . الكاتب ، أبو الحسن . كتب إليه عبيد اللّه بن عبد اللّه بن

--> ( 1 ) ونى : ضعف وفتر وتعب . والتهجير : السير في الهاجرة . وهي نصف النهار عند اشتداد الحرّ . والدّلج : السير من أوّل الليل إلى آخره . ( 2 ) النّهج : الرّبو ، وتواتر النفس من شدّة الحركة . ونهج الثوب : بلي ، ولم يتشقّق . ( 3 ) سبق نسبة هذه الأبيات لغيره . انظر علي بن محمد بن عبد اللّه بن حسن . ( فرّاج ) . وقد مرّت ترجمته ( 325 ) .